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品牌文化

唐宋以降,我國的文化和經(jīng)濟(jì)逐漸向南方發(fā)展,而樟樹鎮(zhèn)位于浙、皖、粵、湘、鄂等6省的中樞,水運(yùn)通過贛江和袁河可以溝通南北。洋廣藥材經(jīng)過廣東北江的南雄,越大庚嶺順贛江至樟樹鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)至全國。川漢藥材由長江經(jīng)樟樹鎮(zhèn)再行銷全國各地,故樟樹有“八省通衢”之譽(yù)。然而,據(jù)史志記載,自漢至清,樟樹境內(nèi)發(fā)生過十幾次大規(guī)模的戰(zhàn)爭,僅太平軍就三下樟樹,四占臨江,在樟樹進(jìn)行八年拉鋸戰(zhàn)。又據(jù)史志記載,自宋大中祥符三年(1010)年至民國二十四(1925)年,樟樹境內(nèi)的嚴(yán)重水災(zāi)就達(dá)101次,平均九年一次。洪水過后,往往“斗米千余錢,貧者食糠、秕、野草”,“時疫橫行,哀鴻遍野,難民成群?!比说溂犹鞛?zāi)使大批農(nóng)民破產(chǎn),被迫背井離鄉(xiāng),或依附鄰里鄉(xiāng)親習(xí)醫(yī)行賈,或投身藥賈之家,淪為販運(yùn)藥材的苦力;即或素稱殷實(shí)的農(nóng)戶,也因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不景氣,無法安居而棄農(nóng)經(jīng)商,或?yàn)樘颖芸辆桦s稅而遷居外地,開店買藥,因而形成樟樹藥商的三次大輻射高潮。他們的足跡踏遍湘、鄂、滇、黔、蜀等西南各省區(qū)。

仁德號始祖張如錦(1734——1828年),就是當(dāng)時大批外出求生者中的一員。張如錦,字秀文,是清江縣(現(xiàn)樟樹市大橋鄉(xiāng)龍灣村委)灘頭村人,乃張氏二十五世孫,于1777年孟秋時節(jié)攜妻帶子,肩挑手提、跋山涉水來到江西瑞昌刨城。在此租鋪開店,懸壺濟(jì)世,后遷至交通便利的范家鋪(現(xiàn)范鎮(zhèn)),因其經(jīng)常救難于市井,且藥源于樟幫,醫(yī)術(shù)高明,德厚藥靈,坊間百姓譽(yù)其歧黃之術(shù)“天下第一”,贈匾“張?zhí)煲弧?,并以此為堂號,成為張氏中醫(yī)藥業(yè)始祖。

張氏二十六世孫張燕林(1752——1847年),字國拔。在樟樹鎮(zhèn)排下街創(chuàng)立“仁德號”,為仁德第一代。張如錦生二子,皆師從于如錦公,幼習(xí)岐黃。成年后,次子張燕祿繼承父業(yè),長子張燕林于道光年間,回歸祖籍清江縣樟樹鎮(zhèn)。創(chuàng)立新業(yè),遵祖訓(xùn)“德為本,商為未”,立堂“仁德號”,隆師重道,孝友天成,所營中草藥遍涉江浙、湖廣、四川。清道光(1821—1850)年間,清江縣藥率先在樟樹鎮(zhèn)結(jié)幫;在外地的清江、豐城、新余、峽江籍的藥商紛紛結(jié)為一幫,稱為“樟樹幫”或“臨豐幫”、“臨江幫”。據(jù)有關(guān)資料載,全國共十三個幫,其中有“江西幫”。而江西幫又以樟樹藥商為主體構(gòu)成的,主要包括以臨江府為中心的豐城、清江、新喻、新淦、峽江等五縣藥商,人員眾多,實(shí)力雄厚。仁德號很自然地融入“樟樹幫”,為張氏仁德號的發(fā)展莫定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從張氏中藥始祖張如錦創(chuàng)立“如錦堂”,到張氏三十一世孫張建華創(chuàng)建“仁德集團(tuán)”的六代240年中,一代又一代的張氏子孫,忠實(shí)秉承始祖品德操守,拓展始祖事業(yè),維護(hù)“樟幫”幫規(guī),弘揚(yáng)“樟幫”美德。在拼博中發(fā)展,在發(fā)展中壯大。這段曲折漫長的經(jīng)歷,既是張氏藥業(yè)的發(fā)展史,更是張氏家族的奮斗史。留下的不僅是造福民生的物質(zhì)財(cái)富,還有光彩四溢的精神財(cái)富。張氏是純粹意義上的中藥世家。